PRIMEIRA PARTE DOS SERMÕES DAS DOMINGAS DE TODO O ANNO
QVADRVPLICADOS. COMPOSTOS PELO P. F. GREGORIO BAPTISTA natural da Cidade do Funchal na Ilha da Madeira, Religioso da Sagrada Religião do Seraphico P. S. Francisco, filho da Sancta Provincia dos Algarues, & lente da Sagrada Escriptura em o Convento de Sancta MARIA de IESVS de Enxabregas. DIRIGIDA AO ILLVSTRISSIMO, E Reuerendissimo, S. D. F. Bernardino de Sena Geral dignÃssimo de toda a ordem Seraphica filho do insigne Conuento de S. Francisco de Lisboa da Obseruante Prouincia do Reyno de Portugal, Eleito Bispo de Viseu. Com todas as licenças & approvações necessarias. EM LISBOA. Por Antonio Aluarez. Anno 1630.
In 8º gr. (de 19x14 cm) com [viii], [xxviii] fólios. Encadernação da época em pergaminho flexÃvel com tÃtulo manuscrito na lombada.
Exemplar com tÃtulo de posse coevo na folha anterior de guarda: “Do uso do P[adre] Pregador Fr. M[anu]el de S. Fr[ancisco] Capellaõ do regimto. de Cascaizâ€.
Primeira e única parte parte publicada desta obra.
Obra impressa a duas colunas com caractéres tipográficos muito reduzidos e com notas também impressas em marginália, à direita e à esquerda do texto, contendo nas aprovações pareceres muito favoráveis relativamente à sua redação e à correcção da lÃngua portuguesa.
Red.: Inocêncio III, 162 e ix, 429: “Fr. Gregorio Baptista, primeiramente Franciscano da provÃncia da Catalunha, e depois Monge Beneditino, cuja cógula tomou no mosteiro da cidade da BaÃa, onde assistiu por algum tempo. A final voltou para a Ordem Seráfica, entrando na provÃncia chamada dos Algarves. Foi Lente de Escritura, e Examinador das Ordens Militares. Nasceu na cidade do Funchal, na ilha da Madeira, ignora-se em qual ano, bem como o da sua morte, constando apenas que falecera na Catalunha, depois de 1640.
153) (C) Primeira parte dos Sermões das domingas de todo o anno quadruplicadas. Lisboa, por Antonio Alvares 1629. 4.º-Promettia mais tres partes, as quaes parece não chegou a publicar.
A Primeira parte dos Sermões, de que obtive um exemplar por compra feita à Bibl. Nacional, contém VIII-164 folhas numeradas pela frente, e mais 37 sem numeração, que compreendem os Ãndices finaisâ€.