QUARTA PARTE DA HISTORIA DE S. DOMINGOS,

Particular do Reyno, e Conquistas de Portugal. Offerecida À Augusta Magestade DelRey nosso Senhor D. JOAÕ V. Por Fr. Lucas de Santa Catharina, Chronista da Ordem dos Prégadores, e Academico da Academia Real. LISBOA OCCIDENTAL, Na Officina de Joseph Antonio da Silva, Impressor da Academia Real. M.DCC.XXXIII. [1733]. Com todas as licenças necessarias.

In fol. de 29x22,5 cm. Com [xxxiv], 959, [iii] págs. Encadernação da época inteira de pele, com nervos, rótulo vermelho e ferros a ouro na lombada.

Folha de rosto ornamentada com florão decorativo, impressão muito nítida ilustrada com cabeções com as armas de Portugal no início da dedicatória e no início do índice, cabeção decorativo na página 1, iniciais decoradas no início da dedicatória e na página 1 e florões de remate no fim do índice e no fim da obra, sendo este de apreciáveis dimensões com a representação alegórica de Cristo, Cordeiro de Deus, enquadrado por volutas com flores e frutos.

Exemplar com falta da folha de anterrosto, no entanto tem uma folha de erratas que não consta da maioria dos exemplares como o de Azevedo Samodães. Apresenta ex-libris de Gabriel AUgusto Mendes colado no verso da pasta anterior, outro ex-libris da Biblioteca de J. Pinto Ferreira colado no verso da folha de guarda anterior, e assinatura de posse coeva na folha de rosto. Encadernação desgastada em especial nos cantos, charneiras e na lombada que tem faltas de pele e vestígios de trabalho de traça.  

Continuação das três primeiras partes da história da Ordem de S. Domingos, que tinham sido escritas por Frei Luís de Sousa. Contém adições à história de vários conventos, como o Convento de S. Domingos e o Convento de Nossa Senhora da Misericórdia de Aveiro. Inclui a história da fundação do Convento de Santa Joana perto de Lisboa; do Mosteiro de Nossa Senhora da Oliva, no Tojal; do Mosteiro do Sacramento de Lisboa ao qual é dedicado todo o terceiro Livro, dos quatro em que esta parte se divide; e do Mosteiro do Bom Sucesso de religiosas irlandesas. 

O quarto e último livro desta Quarta parte trata das missões da Ordem de S. Domingos nas possessões portuguesas, com grande destaque para Timor, mas referindo os conventos e religiosos na Índia, Moçambique e Etiópia.     

Contém um capítulo sobre os religiosos de S. Domingos que serviram os lugares do Conselho Geral da Inquisição, outro com um resumo da história da fundação do Tribunal do Santo Ofício em Portugal e um terceiro com os dominicanos que foram bispos.   

Esta parte caracteriza-se por conter (em maior proporção do que nas partes anteriores) um grande número de biografias de religiosos e de religiosas de São Domingos, inncluindo uma extensa biografia do Padre Mestre Fr. João de Vasconcelos, e biografias de Frei Luís de Sousa; Fr. António da Resurreição, Bispo de Angra; Fr. Fernando Soeiro, do Convento de Almada; Fr. Domingos do Rosário, que foi 3º Conde de Vimioso; Soror Violante do Céu, grande poetisa; Fr. Miguel Rangel, Bispo de Cochim; e do Padre Fr. Rafael da Veiga, entre outros.

Obra de grande importância para a História de Portugal e do seu Império, em especial para as missões em Timor, assim como para a história da Ordem de S. Domingos e para o estudo da influência da religião em todos os aspectos da sociedade da época.   

Frei Lucas de Santa Catarina (Lisboa, 1660 – Lisboa, 1740), foi um frade dominicano, destacado cronista e escritor barroco português. Professou no Convento de Benfica em 1680 e tornou-se cronista da Ordem de São Domingos, sucedendo a Frei Luís de Sousa. Era conhecido pelos seus múltiplos pseudónimos, como Feliz da Castanheira Turacen, e pelo seu papel como membro fundador da Academia Real de História. Além da historiografia religiosa, destacou-se pela sátira, com obras como o «Serão Político», onde criticava os estilos literários da sua época. O seu estilo retórico e empolado é uma característica marcante da sua escrita, refletindo as complexidades do período barroco.

É um dos autores mais curiosos e menos conhecidos da prosa barroca portuguesa, tendo escrito várias obras, entre elas: O Racional da Graça, Quarta Parte da História de S. Domingos, Memórias da Ordem Militar de S. João de Malta, Anatómico Jocoso, Serão político: abuso emendado, dividido em três noites para divertimento dos curiosos. Estas obras exemplificam a sua habilidade em combinar narrativa histórica com crítica social e moral. Apesar de ser um autor menos conhecido, a sua contribuição para a literatura e a história da Ordem de São Domingos é inestimável, deixando um legado significativo na prosa barroca portuguesa​.

Ref.:

Azevedo e Samodães II, pág. 578, nº 3246.  

Inocêncio V, 202.